树立和践行正确政绩观丨将大别山精神融入树立和践行正确政绩观学习教育的实践进路

2026-04-21 20:19:57 来源:  阅读量:
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摘要: 政绩观是党员干部世界观、人生观、价值观在从政行为中的集中体现,直接关系党的事业兴衰成败。党的十八大以来,习近平总书记多次就树立和践行正确政绩观作出重要论述,系统回答了新时代“政绩为谁而树”&

 政绩观是党员干部世界观、人生观、价值观在从政行为中的集中体现,直接关系党的事业兴衰成败。党的十八大以来,习近平总书记多次就树立和践行正确政绩观作出重要论述,系统回答了新时代“政绩为谁而树”“树什么样的政绩”“靠什么树政绩”等根本性问题,构建了包含价值论、本体论和方法论的完整理论体系。当前,全党正在深入开展树立和践行正确政绩观学习教育,其核心在于引导党员干部以坚强党性筑牢政绩观根基,以系统思维纠正政绩观偏差,以实干精神创造经得起检验的实绩。

历史是最好的教科书,革命精神是最深厚的营养剂。大别山“28年红旗不倒”的革命奇迹,孕育了“坚守信念、紧跟党走,顾全大局、团结奋斗,勇当前锋、不胜不休”的大别山精神。2021年,党中央批准大别山精神首批纳入中国共产党人精神谱系,充分肯定其历史地位与时代价值。近年来,河南、湖北、安徽三省均多次强调要研究弘扬大别山精神,深挖其内涵价值,勇担使命责任,为经济社会发展提供强大的精神力量。这为深化大别山精神与新时代治国理政实践的融合研究指明了方向。

目前,学术界开始关注大别山精神的伦理价值及其现实意义。有学者指出,大别山精神蕴含着“朴诚勇毅的诚信观、廉洁奉公的义利观、德性主义的幸福观”,对于抵制“急功近利的政绩观侵蚀”具有重要意义,有利于在新时代“处理好小义与大义、小利与大利、短利与长利的关系”。这一论断揭示了大别山精神与正确政绩观之间的内在关联。从理论层面剖析大别山精神与正确政绩观的内在统一性,探讨将革命精神资源转化为树立和践行正确政绩观学习教育资源的实践进路,可以为新时代党员干部党性教育与树立和践行正确政绩观学习教育提供学理支撑。

一、大别山精神的核心内涵

2023年,由湖北省委党史研究室牵头,来自湖北、河南、安徽三省的党史部门和党校、干部学院、高校等单位的专家学者经过多次研讨,已就大别山精神内涵的文本表述达成共识,即“坚守信念、紧跟党走,顾全大局、团结奋斗,勇当前锋、不胜不休”。这一表述体现了政治引领、基于史实、突出特色、融入时代的基本精神,与伟大建党精神的科学内涵相契合,且具有鲜明的大别山特色。具体而言,大别山精神包含四个核心维度:

坚守信念、紧跟党走的政治品格。“红旗不倒”是大别山革命史最鲜明的标志。无论形势多么危急、环境多么恶劣,大别山的共产党人和革命群众始终坚守共产主义理想,坚信革命必然胜利。在白色恐怖笼罩、革命处于低潮时,大别山地区的党组织屡遭破坏、屡次重建,红军游击队顽强生存。红二十五军长征后,留守的红二十八军在极端困难条件下坚持三年游击战争,高敬亭同志“就是剩下我一个人,也要举着红旗,爬山头”的誓言,集中体现了这种对党和革命事业的无限忠诚。

顾全大局、团结奋斗的大局观念。大别山根据地地处中原腹地,战略位置重要,常常需要从中国革命整体战略出发,承担起牵制敌人、策应全局的重任。红二十五军北上迎接党中央奠基陕北,八路军新四军中原军区部队十个月战略坚持和中原突围,鄂东独立第二旅在成功突围后奉命重返大别山坚持斗争,都是顾全大局的历史呈现。这种为了全局牺牲局部、为了整体牺牲自我的精神境界,彰显了老区人民崇高的思想境界。

勇当前锋、不胜不休的革命斗志。大别山地区革命斗争环境异常艰苦,面对数倍于己的强敌围攻,大别山军民始终保持着高昂的革命斗志和一往无前的先锋精神。红四方面军训词“智勇坚定,排难创新,团结奋斗,不胜不休”,正是这种精神的高度凝练。刘邓大军千里跃进大别山,像一把尖刀插入国民党统治的心脏地区,揭开战略进攻序幕,充分体现了“勇当前锋”的胆略和气魄。

二、大别山精神与正确政绩观的内在契合

树立和践行正确政绩观,核心在于解决“政绩为谁而树”“树什么样的政绩”“靠什么树政绩”三个根本问题。大别山精神所蕴含的政治品格、价值取向和实践特质,与正确政绩观的核心要义形成深刻的内在呼应。

(一)坚守信念为正确政绩观筑牢党性根基

习近平总书记深刻指出:“树立和践行正确政绩观,起决定性作用的是党性。”党性决定政绩观的内容实质,政绩观是党性的实践形态的外显,二者构成本质与现象的辩证统一。只有党性坚强、摒弃私心杂念,才能保证政绩观不出偏差。

大别山精神的核心要义在于“坚守信念、紧跟党走”,这正是党性修养的集中体现。大别山军民之所以能在敌人反复“围剿”中屹立不倒,在革命低潮时浴火重生,根本在于对党的无限忠诚和对理想信念的执着坚守。正如有学者所言,这种“坚守初心、勇担使命、紧跟党走、不胜不休”的精神品格,构成了大别山精神的伦理价值观内核。

将这种精神品格转化为正确政绩观的内在要求,就是要引导党员干部以坚强党性立身、以坚定信念立业。当前,少数干部出现“重数据轻民生的政绩认知偏差、重晋升轻责任的信念动摇、重痕迹轻实效的实践异化”等问题,根源在于党性弱化导致的价值迷失。弘扬大别山精神,就是要教育党员干部常修共产党人的“心学”,以“功成不必在我”的精神境界筑牢信仰之基,以对党忠诚的政治品格确保政绩观不出偏差。

(二)胸怀全局为树立和践行正确政绩观学习教育提供系统思维

正确政绩观要求处理好全局与局部、当前与长远、显绩与潜绩的关系。习近平总书记强调,要“树立‘功成不必在我、功成必定有我’的境界”、“既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事,也要做为后人作铺垫、打基础、利长远的好事”。这要求党员干部具备系统思维和战略眼光,自觉把本地区本部门工作放在党和国家事业发展全局中考量。

大别山精神的核心特质之一是“顾全大局、团结奋斗”。从土地革命战争时期配合中央苏区反“围剿”,到抗日战争时期作为新四军重要支撑点,再到解放战争时期刘邓大军千里跃进大别山,大别山军民始终以牺牲小我成就大我、以局部牺牲服务全局。这种胸怀全局的精神境界,正是今天匡正政绩观偏差的历史镜鉴。

当前,一些干部存在本位主义倾向,甚至为了局部的、眼前的利益损害全局的、长远的利益。有的“新官不理旧账”,有的搞“竭泽而渔”的短期行为,有的在发展中搞“内卷式”恶性竞争。这些问题背后,是缺乏“顾全大局”的格局意识和系统思维。弘扬大别山精神,就是要引导党员干部树立“全国一盘棋”思想,正确处理“小利与大利、短利与长利的关系”,以“功成必定有我”的担当服务大局、贡献全局。

(三)勇当前锋为正确政绩观注入实干动力

正确政绩观最终要落实到实干担当上。习近平总书记指出:“业绩都是干出来的,真干才能真出业绩、出真业绩。”树立和践行正确政绩观,必须坚持求真务实、真抓实干,力戒形式主义、官僚主义。

大别山精神最鲜明的特质是“勇当前锋、不胜不休”。红四方面军“智勇坚定,排难创新”的训词,刘邓大军“狭路相逢勇者胜”的气魄,集中体现了敢于斗争、善于斗争、一往无前的英雄气概。这种精神品格与正确政绩观所要求的实干担当高度契合。

将“勇当前锋”的精神转化为正确政绩观的实践要求,就是要激发党员干部“敢为、善为、有为”的担当精神。一方面,要像大别山军民在革命斗争中勇当“先锋”那样,在改革发展的深水区勇于探索、敢于创新;另一方面,要坚持实事求是、按规律办事,坚决反对竭泽而渔的短期行为、“数字出官”的虚假政绩。唯有如此,才能创造出经得起实践、人民和历史检验的实绩。

三、将大别山精神融入树立和践行正确政绩观学习教育的实践路径

将大别山精神融入树立和践行正确政绩观学习教育,需要构建理论溯源、价值转化、实践养成三位一体的路径体系,推动革命精神资源向现实治理效能转化。

(一)加强学理阐释,构建大别山精神与正确政绩观理论的话语衔接

融入的前提是深入开展学理阐释。当前,大别山精神研究已取得丰富成果,内容涉及内涵、形成、践行、时代价值等多个方面。但关于大别山精神与新时代治国理政理念的贯通研究仍有待深化。应加强对大别山精神精髓要义和实践要求的系统梳理,准确把握其与正确政绩观在价值取向、目标指向、实践要求上的逻辑关联。特别是要深入阐释“坚守信念”与党性修养、“顾全大局”与系统思维、“勇当前锋”与实干担当之间的内在契合,为精神资源转化为教育资源提供学理支撑。

具体而言,可以从三个维度展开研究:一是从马克思主义使命型政党本质属性出发,揭示大别山精神与正确政绩观共同的价值底色;二是从中国共产党执政伦理演进的历史脉络中,把握二者在“人民性”坚守上的历史延续;三是从新时代治国理政实践中,提炼大别山精神赋能树立和践行正确政绩观学习教育的现实路径。

(二)加强教育转化,将红色基因植入干部教育培训体系

教育是转化的关键环节。大别山地区拥有丰富的红色教育资源,大别山干部学院、红安干部学院等干部培训机构已形成较为成熟的教学体系。应将树立和践行正确政绩观学习教育有机融入现有教学布局,打造“大别山精神与新时代政绩观”精品课程,开发专题教学案例。

在教学内容上,要突出大别山精神对党性修养、大局观念、实干精神的涵养功能。可以选取“红二十五军北上迎接党中央”“中原突围中顾全大局”“刘邓大军千里跃进”等典型史例,阐释“顾全大局”的深刻内涵;深入挖掘“高敬亭坚持三年游击战争”“鄂东独立第二旅奉命重返大别山”等感人事迹,诠释“不胜不休”的精神特质。通过史论结合、情理交融的教学设计,引导党员干部从革命先辈的崇高品格中汲取树立和践行正确政绩观的精神养分。

在教学方式上,要创新运用案例教学、情景体验、现场教学等多种形式,增强教育的吸引力和感染力。组织学员深入大别山革命旧址、纪念馆开展现场教学,在历史发生地感悟精神力量;邀请革命后代、党史专家进行访谈教学,用鲜活故事诠释树立和践行正确政绩观的真谛。

(三)推动实践养成,将精神力量转化为干事创业的行动自觉

转化的最终目的是实践养成。弘扬大别山精神,必须与正在做的工作紧密结合起来,以精神力量激发干事创业热情,以正确政绩观引领高质量发展。

首先,要将大别山精神融入干部考核评价体系。把“坚守信念”转化为政治忠诚的考核指标,把“顾全大局”转化为服务大局的实绩评价,把“勇当前锋”转化为担当作为的激励导向。通过考核指挥棒的调整,引导干部自觉践行正确政绩观。

其次,要在大别山革命老区振兴发展中检验树立和践行正确政绩观学习教育成效。大别山地区既是精神高地,也是发展热土。应大力弘扬大别山精神,激励广大干部群众在乡村振兴、产业升级、生态保护等主战场担当作为,用高质量发展成果检验树立和践行正确政绩观学习教育成效。

再次,要将大别山精神融入党内集中教育长效机制。树立和践行正确政绩观学习教育,应以此为契机,把大别山精神作为生动教材,引导党员干部对照革命先辈进行深刻自我叩问“从政为什么、在岗干什么、身后留什么”,通过内向审视清理思想尘埃、纠正行为偏差。

大别山“28年红旗不倒”的革命奇迹,是中国共产党人初心使命的生动写照;“坚守信念、紧跟党走,顾全大局、团结奋斗,勇当前锋、不胜不休”的大别山精神,是滋养新时代共产党人党性修养的宝贵财富。树立和践行正确政绩观学习教育,是新时代党的建设重大命题,需要从党的革命精神谱系中汲取智慧和力量。历史与现实交汇,精神与实践相融。大别山精神所蕴含的政治品格、价值取向和实践特质,与正确政绩观的核心要义形成深刻的内在契合:“坚守信念”为树立和践行正确政绩观筑牢党性根基,“胸怀全局”为其提供系统思维支撑,“勇当前锋”为其注入实干担当动力。将大别山精神融入树立和践行正确政绩观学习教育,既是对革命先辈的最好告慰,也是走好新的赶考之路的必然要求。

在新的历史起点上,我们要深入贯彻落实习近平总书记关于传承红色基因、树立和践行正确政绩观的重要论述,深挖大别山精神的时代价值,构建理论溯源、教育转化、实践养成三位一体的融入路径,引导广大党员干部以坚强党性立身、以系统思维谋事、以实干担当兴业,在中国式现代化建设中创造经得起实践、人民和历史检验的实绩。

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